楼上别说废话。我也在找呢，刚找到，发给你。
不知道你具体问哪个方面的 我找了些 你自己选吧!
文学是什么
文学原本是人学，是抒发人类情感的文字，不具备其它的使命。到了后来，文学不再是人学了，变成了统治者的工具，不利于统治就焚书坑儒，延续了两千余年，文学变成了对敌的武器，类似于匕首与投枪。
早期的匕首与投枪还留有人学的痕迹，后来都被抹杀了。文学成为纯粹的宣传武器与战斗武器，文学成为配合政治需要的特殊武器。各种政治运动都有相应的文学作品应运而生，让人们认识反右以及后来反击右倾翻案风的必要性。改革开放在文学方面一直没有大的举动，据说是怕搞乱了人们的思想。可是黄赌毒照样泛滥，看起来不是文学的罪过。
黄色小说并不是人学，而是媚俗之作，因为人们需要了解性是怎么一回事？国人在结婚之前是不敢谈性的，连性交是怎么一回事都糊里糊涂的。黄色小说通常都是低劣之作，为什么久禁不绝？因为其有市场。若是西方成熟的色情作品涌入大陆，那些低劣货马上就会丧失了市场。食色曾被视为万恶之首，现在却大做壮阳广告，鼓励最后的疯狂，都是金钱在作怪。
如同堵截洪水一般，东堵西漏，越堵越呈泛滥之势，连堵截者们都被洪水淹没了。其实人类脐下三寸本无太大的差别，禁锢产生了好奇，好奇萌发了性刺激，越是偷情刺激性越强，性放纵不再觉得可耻，人类食性是他们的正当理由。
文学不再是匕首与投枪，转而成为捞取金钱的工具了。在人学的掩饰下，色情与刺激，虚幻与离奇成为文学的主流，人学再一次受到了嘲弄，人类的情感被扭曲了，被强暴了，被神化了，被践踏了。文学曾启发善良与正义，追求自由与爱情，歌颂真善美，启迪人类美好的情感。真正的作品里面不掺杂着功利，而是作者思想的抒发与反映，文如其人，有什么样的情怀就能创作出什么样的作品来。
对文学的禁锢遏杀了人们创作的欲望，抒发真实感情能招来横祸，使人们不再敢于轻易动笔。十几亿人只有一个大出版机构，分支机构几十个，出版新作凤毛麟角。高昂的自费出版，自己发行，令作者望而生畏，谁愿意总进行无效的劳动？
文学找不到自己的根了，它不再是人学，抒发人类情感的工具，而是博取名利的工具，与职称，待遇等挂钩。出版业先得衡量作品的发行量，算一下经济效益，媚俗的作品有保证，无知与浅薄是读者的主流，整个出版业按经济规律在运行着，出版着垃圾。
没有竞争就没有活力，而出版业靠着教科书就能吃饱饭，翻版就能创造繁荣，没必要冒不必要的风险。总编说是文学总编不如说是检查官，政治嗅觉比文化修养更重要，熬到那个位置可太不容易了，名利双得，可作为伯乐赏识千里马于亿万之中，那匹马怎敢不低颜色，受宠若惊？名人则不同了，能带来经济效益，放个屁也能引起八级地震，没有那些个名人谁知道世界上还存在个中国？
因无知而选择无聊，因无聊而选择无耻，国人的无知与浅薄奠定了当代文学的定位，那就是为了金钱而媚俗，继续当他的臭老九。七娼，八优，九儒，十丐，文学正在讨饭吃，比乞丐强，比娼妓，戏子低。过去把明星们也称为妓，现在改称艺术家了，文化人应当围着他们屁股转，以讨口饭吃。
文学不再是人学，连本人都不知道应该是什么样子？人心越来越坏，钱是衡量一切的标准。在迷惑中，人们都在寻找娱乐与消遣，文学已经不再是人学，是个玩艺了。
文学
以语言为手段塑造形象来反映社会生活、表达作者思想感情的一种艺术。起源于人类的生产劳动。最早出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
（一）社会意识形态之一。 中外古代都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术，故又称“语言艺术”。中国魏晋南北朝时期，曾将文学分为韵文和散文两大类，现代通常分为诗歌、散文、小说、戏剧、影视文学等体裁。在各种体裁中又有多种样式。
（二）孔门四科之一。 《论语·先进》：“文学，子游、子夏。”邢炳疏：“若文章博学，则有子游、子夏二人也。”亦指教贵族子弟的学科。《宋书·雷次宗传》：“上留心艺术，使丹阳尹何尚之立玄学，太子率更令何承天立史学，司徒参军谢元立文学。”
（三）指辞章修养。 元结《大唐中兴颂序》：“非老于文学，其谁宜为？”
（四）官名。 汉代置于州郡及王国，或称“文学掾”，或称“文学史”，为后世教官所由来。汉武帝为选拔人才特设“贤良文学”科目，由各郡举荐人才上京考试，被举荐者便叫“贤良文学”。“贤良”是指品德端正、道德高尚的人；“文学”则指精通儒家经典的人。魏晋以后有“文学从事”之名。唐代于州县置“博士”，德宗时改称“文学”，太子及诸王以下亦置“文学”。明清废。
（五）期刊。 ①左联机关刊物之一。1932年4月25日在上海创刊。半月刊。刊有冯雪峰、瞿秋白关于大众文学的文章。仅出一期，即被国民党政府查禁。②文学刊物。1933年7月在上海创刊。月刊。郑振铎、傅东华、王统照先后任主编。发表文学创作与文学理论，是30年代影响较大的文学刊物。1937年11月出至第九卷第四期停刊，共出五十二期。
文学是什么？文学是金戈铁马，气吞万里如虎的豪放和洒脱；文学是帘卷西风，人比黄花瘦的婉约和细腻；文学是飘然思不群的浪漫和奇丽；文学是合为时而著，合为事而作的现实和真实。
不知道你具体问哪个方面的 我找了些 你自己选吧!
文学是什么
文学原本是人学，是抒发人类情感的文字，不具备其它的使命。到了后来，文学不再是人学了，变成了统治者的工具，不利于统治就焚书坑儒，延续了两千余年，文学变成了对敌的武器，类似于匕首与投枪。
早期的匕首与投枪还留有人学的痕迹，后来都被抹杀了。文学成为纯粹的宣传武器与战斗武器，文学成为配合政治需要的特殊武器。各种政治运动都有相应的文学作品应运而生，让人们认识反右以及后来反击右倾翻案风的必要性。改革开放在文学方面一直没有大的举动，据说是怕搞乱了人们的思想。可是黄赌毒照样泛滥，看起来不是文学的罪过。
黄色小说并不是人学，而是媚俗之作，因为人们需要了解性是怎么一回事？国人在结婚之前是不敢谈性的，连性交是怎么一回事都糊里糊涂的。黄色小说通常都是低劣之作，为什么久禁不绝？因为其有市场。若是西方成熟的色情作品涌入大陆，那些低劣货马上就会丧失了市场。食色曾被视为万恶之首，现在却大做壮阳广告，鼓励最后的疯狂，都是金钱在作怪。
如同堵截洪水一般，东堵西漏，越堵越呈泛滥之势，连堵截者们都被洪水淹没了。其实人类脐下三寸本无太大的差别，禁锢产生了好奇，好奇萌发了性刺激，越是偷情刺激性越强，性放纵不再觉得可耻，人类食性是他们的正当理由。
文学不再是匕首与投枪，转而成为捞取金钱的工具了。在人学的掩饰下，色情与刺激，虚幻与离奇成为文学的主流，人学再一次受到了嘲弄，人类的情感被扭曲了，被强暴了，被神化了，被践踏了。文学曾启发善良与正义，追求自由与爱情，歌颂真善美，启迪人类美好的情感。真正的作品里面不掺杂着功利，而是作者思想的抒发与反映，文如其人，有什么样的情怀就能创作出什么样的作品来。
对文学的禁锢遏杀了人们创作的欲望，抒发真实感情能招来横祸，使人们不再敢于轻易动笔。十几亿人只有一个大出版机构，分支机构几十个，出版新作凤毛麟角。高昂的自费出版，自己发行，令作者望而生畏，谁愿意总进行无效的劳动？
文学找不到自己的根了，它不再是人学，抒发人类情感的工具，而是博取名利的工具，与职称，待遇等挂钩。出版业先得衡量作品的发行量，算一下经济效益，媚俗的作品有保证，无知与浅薄是读者的主流，整个出版业按经济规律在运行着，出版着垃圾。
没有竞争就没有活力，而出版业靠着教科书就能吃饱饭，翻版就能创造繁荣，没必要冒不必要的风险。总编说是文学总编不如说是检查官，政治嗅觉比文化修养更重要，熬到那个位置可太不容易了，名利双得，可作为伯乐赏识千里马于亿万之中，那匹马怎敢不低颜色，受宠若惊？名人则不同了，能带来经济效益，放个屁也能引起八级地震，没有那些个名人谁知道世界上还存在个中国？
因无知而选择无聊，因无聊而选择无耻，国人的无知与浅薄奠定了当代文学的定位，那就是为了金钱而媚俗，继续当他的臭老九。七娼，八优，九儒，十丐，文学正在讨饭吃，比乞丐强，比娼妓，戏子低。过去把明星们也称为妓，现在改称艺术家了，文化人应当围着他们屁股转，以讨口饭吃。
文学不再是人学，连本人都不知道应该是什么样子？人心越来越坏，钱是衡量一切的标准。在迷惑中，人们都在寻找娱乐与消遣，文学已经不再是人学，是个玩艺了。
文学
以语言为手段塑造形象来反映社会生活、表达作者思想感情的一种艺术。起源于人类的生产劳动。最早出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
（一）社会意识形态之一。 中外古代都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术，故又称“语言艺术”。中国魏晋南北朝时期，曾将文学分为韵文和散文两大类，现代通常分为诗歌、散文、小说、戏剧、影视文学等体裁。在各种体裁中又有多种样式。
（二）孔门四科之一。 《论语·先进》：“文学，子游、子夏。”邢炳疏：“若文章博学，则有子游、子夏二人也。”亦指教贵族子弟的学科。《宋书·雷次宗传》：“上留心艺术，使丹阳尹何尚之立玄学，太子率更令何承天立史学，司徒参军谢元立文学。”
（三）指辞章修养。 元结《大唐中兴颂序》：“非老于文学，其谁宜为？”
（四）官名。 汉代置于州郡及王国，或称“文学掾”，或称“文学史”，为后世教官所由来。汉武帝为选拔人才特设“贤良文学”科目，由各郡举荐人才上京考试，被举荐者便叫“贤良文学”。“贤良”是指品德端正、道德高尚的人；“文学”则指精通儒家经典的人。魏晋以后有“文学从事”之名。唐代于州县置“博士”，德宗时改称“文学”，太子及诸王以下亦置“文学”。明清废。
（五）期刊。 ①左联机关刊物之一。1932年4月25日在上海创刊。半月刊。刊有冯雪峰、瞿秋白关于大众文学的文章。仅出一期，即被国民党政府查禁。②文学刊物。1933年7月在上海创刊。月刊。郑振铎、傅东华、王统照先后任主编。发表文学创作与文学理论，是30年代影响较大的文学刊物。1937年11月出至第九卷第四期停刊，共出五十二期。
文学是什么？文学是金戈铁马，气吞万里如虎的豪放和洒脱；文学是帘卷西风，人比黄花瘦的婉约和细腻；文学是飘然思不群的浪漫和奇丽；文学是合为时而著，合为事而作的现实和真实。
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第1个回答 2007-09-08
文学是一扇门
第2个回答 2007-09-17
文学是什么？文学是金戈铁马，气吞万里如虎的豪放和洒脱；文学是帘卷西风，人比黄花瘦的婉约和细腻；文学是飘然思不群的浪漫和奇丽；文学是合为时而著，合为事而作的现实和真实。
第3个回答 2020-10-07
文学有什么作用？
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