1、女娲
女娲，中国上古神话中的创世女神。
又称娲皇、女阴，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。
相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。
2、盘古
中国民间神话传说人物，在昆仑山开天辟地，盘古神话叙事见于《三五历纪》、《五运历年记》、《述异记》等。盘古的开天辟地一说最早出在三国吴人徐整的《三五历记》，最早形象见于《广博物志》和《乩仙天地判说》为龙首蛇身、人面蛇身 。
3、后羿
后羿，本称“羿”、“大羿”、“司羿”，五帝时期人物，帝尧的射师，嫦娥的丈夫。
羿在年仅五岁的时候被父母抛弃在深山，自幼在山林中成长。他善于射箭，后来成为射师，被帝尧封于商丘（今河南省商丘市）， 羿曾经帮助帝尧射下九日，匡扶黎民。人们尊称他为“羿、大羿”。
4、孟婆
孟婆，是古代神话传说中的人物，常驻在奈何桥边。她为所有前往投胎的灵体提供孟婆汤，以消除鬼魂的记忆。
在中国的古代传说里，孟婆是地府中专司掌管将生魂抹去记忆的阴使，关于孟婆的由来，民间出现最多的通常有三种说法。
5、伏羲
伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神，是中国最早的有文献记载的创世神。
风姓，又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺，在后世与太昊、青帝等诸神合并，在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲（即东方上帝）一说。燧人氏之子，生于成纪，定都在陈地。
所处时代约为旧石器时代中晚期。伏羲是古代传说中的中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。
6、东皇太一
东皇太一是《九歌》体系中所祭祀的天帝、至高神。东皇太一是楚地最高神，与太一神、泰皇有关，《文选》便认为东皇太一即太一。
道家认为太一无形，楚人难以赋予其形象。神仙既然可称仙人，当为人形 。《九歌·东皇太一》是屈原对“东皇太一”的颂歌，是“屈赋”中，最为隆重、庄肃的一篇。其诗自始至终只是对祭礼仪式和祭神场面的描述，其妃黄龙。
7、共工
共工，为氏族名，又称共工氏。为中国古代神话中的水神，掌控洪水。在中国上古奇书《列子》中记载，传说共工素来与火神祝融不合，因“水火不相容”而发生惊天动地的大战，最后以共工失败而怒触不周山。
另外还有一种说法，共工氏是轩辕裔黄帝王朝时代的部落名，把共工与驩兜、三苗、鲧列入四罪。
中国神话故事中，五，无论是地位和法力排第一的神仙应该都是鸿钧老祖，关于她的来历有这样一首诗：“高卧九重云，蒲团了道真；天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循；一道传三友，二教阐截分。玄门都领袖，一气化鸿钧。”所以由此可以推断出其跟盘古是同一个时代的，诞生可能比盘古还要早，只不过盘古因开天辟地而亡，他却活了下来，成为世界上第一个圣人，被誉为众圣之祖。
鸿钧老祖这个人物最早出现在明代神话小说《封神演义》中，还是其中比较重要的·一个角色，他来历非凡地位崇高，坐骑为九重云，道场是紫霄宫。除了自己非常厉害之外，就连他收下的三个徒弟太上老君、元始天尊、通天教主都是圣人。
太上老君作为道教“三清”尊神之一的道德天尊，全称“太清道德天尊”，据说老子只是他的一个化身。作为鸿钧老祖大徒弟的太上老君是道家最强神仙，完全凌驾于阐、截两教之上，实力自然远远要比道家元始天尊和通天教主强得多。从通天教主摆下诛仙阵元始天尊闯入被打落一朵莲花，太上老君独自一人闯入诛仙阵将被加持的通天教主痛扁一顿就可以看出来其能力。
元始天尊作为阐教的掌教之师，法力自然深不可测，享有“奉天承运御道统，总领万仙镇八方”之美誉。特特别是在阐教的总部玉虚宫中神仙高手众多，极为重视弟子根行，是神话中武王伐纣的重要力量来源，代表着人间正统。
通天教主作为阐教的掌教之师，法力同样自然深不可测，一直居住在碧游宫道场。由于其倡导有教无类，所以绝大多数弟子都是妖怪，是人世间除了人之外的飞檐走兽大本营。里面除了一些修炼了很多年的大妖之外，还有不少的先天生灵，算是三界中比较强的一股势力。可惜的是，在封神一战中不少弟子都被申公豹给坑了，众多门人都上了封神榜，就连自己都被师傅带回紫霄宫面壁思过去了。
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