学校教育产生的条件有如下几点：
1．生产力的发展和奴隶制国家的形成是学校产生的历史基础
原始社会的教育是非形式化的：没有固定的校舍、教师等；虽有其公有平等的一面，但有很大的局限性。教育工作是附着在社会实践过程中进行的。
随着生产斗争经验的积累，铜器、铁器代替石器而成为生产工具，农业和畜牧业代替采集和渔猎而成为主要的生产事业，从而使物质产品丰富了，除供人类消费之外，还有大量的剩余。
由于铁制工具的使用，使生产力得到了很大的发展，剩余产品的出现为社会的分工提供了最主要的条件，社会的分工又进一步地促进了生产力的发展。
部落酋长利用他们的特殊地位，特别是利用他们手中的武装力量，把这些剩余果实据为己有，在社会中逐渐形成了阶级，产生了奴隶制国家，占统治地位的奴隶主阶级，借助于国家机器对被统治的奴隶阶级进行管理。
镇压他们的反抗，维护本阶级的利益以巩固其经济基础和社会秩序，而要做到这一－切，需要有自己的各种国家机关和力量，如政府、军队、监狱等等，也就是社会的上层建筑，同时，也就需要论证这种经济基础和上层建筑合理性的意识形态。
这就需要有大量的官员、文士、僧侣和军人，这些专业人员都须经过专门的培养和训练，这使得无压迫、无剥削的社会不复存在。而统治者为了巩固政权，必须把一系列统治办法传给他们的后代，这就是古代学校产生的历史基础。
2．体脑分工和专职教师的出现是学校教育产生的客观条件
随着社会的分工对生产力的影响，逐渐地，社会分工从单纯的生产劳动领域扩大到了整个社会，出现了体脑分工，使一部分人从直接的生产劳动中脱离出来。
扩展资料：
学校教育产生的意义：
1、学校教育的社会学意义：学校教育是社会行为的一部分，是社会发展程度的衡量性标志。是社会稳定、有序、协调、发展的基础工程，也是统领工程。教育离不开社会发展，社会发展离不开教育的普及和提高。是政治、经济、文化发展的指示剂。
社会结构和生活方式、社会生产方式和生产关系，社会成份的改变必定会带来人民观念的改变，而观念的改变又会影学校教育的方式和理念的改变，所以学校教育的改革从某种意义上说，也是社会某一种方式的改变。
2、学校教育的人类学意义：人类发展过程就是不断提高人类自身能力的过程，人类的繁衍和优化，教育起到极其重大的作用，人类有别于其动物，是因为人类的思想、道德、文化和教育，人作为个体，首先解决的是生存和发展问题，随此而伴随着的是物质的发展和精神提升。
把一个自然人转化为一个真下地意义上的社会人，认识自然，认识自我，改变和断承思维习惯、生产生活方式，是人类不断进化的结果，是在同文化碰撞中不断发展起来的社会意义上的单独生物个体。学校教育在人类学的背景下，才有可能认真的研讨个体的教育意义。
3、学校教育的个体生命意义：个体来到世上第一要解决的是人的生存，而作为人类的生存必然包括人的发展，所以学会生存，就是学会生活、学会学习，才有发展，发展的多元化，造成我们现在学校方式和目标的多元化，单一的评价和缺少终极生命关怀是缺少个体生命意义上的教育
教育就是让学生成为一个自我生命的实现者，教师因学生的成长发展同时实现自身价值的实现者和发展者。所以学校教育是依据这样一个过程：自然人——社会人——回归自然——实现人的生命意义。
